2025年12月4日木曜日

小笠原流弓馬の道 武道の礼法は、室町時代にまとめあげられた。ヒロ(浜松市立高校・弓道部)のスピーチ! 中学の武道の授業は、日本武道学会とコラボが最善! 伊佐見武道教室拳法会(伊佐見協働センター 毎週木曜日19:00-21:00)

 ヒロ(浜松市立高校・弓道部)のスピーチ!
 小笠原流の初代小笠原長清は、1162年生まれで源頼朝の武士の作法による流鏑馬を形づけた室町時代になると後醍醐天皇に仕え武家の所作「修身論」をまとめ上げ天皇に献上し武家の礼法が確立した。

 日本武道学会(H22 明治大学)で小笠原清忠宗家は、

中学校の授業「武道必修化」にあたり我が国固有の伝統文化である武道の礼法を学ぶにあたり。

〇伝統的な行動の仕方を守る。

〇礼に対する伝統的な考えの理解。

 が必要で生徒たちに興味を持たせることがポイントと話した。小笠原流は、鎌倉時代に源頼朝の命で、公家(宮中)の有職故実(儀式典礼の作法)を取り入れつつ、武士の実情に合わせた「武家故実」として大成された。そのため、いくつかの要素に宮中礼法の面影が色濃く残っている

やはり中学の武道の授業は、武道学研究者の多い日本武道学会とコラボが最善!

伊佐見武道教室拳法会(毎週木曜日19:00~21:00 伊佐見協働センター・ホール☎053-439-0909 認定NPO法人㏄内 )

 HP: http://www.righttec.com/isami/  会員募集中 お気軽にお電話ください!











12月のテーマは、「武道の礼法と護身・防御」茶道の礼法は「和敬清寂」の精神に基づき、表面上は平和で優美だが「常在戦場」の心を忘れていない!

三方原武道教室拳法会(三方原会館 毎週水曜日 19:00-21:00)
12月のテーマは、「武道の礼法と護身・防御」
 拳法会茶道部から
 茶道の礼法は「和敬清寂」の精神に基づき、表面上は平和で優美ですが、その根底には武士が非常時を生き抜くための「常在戦場の心で相手に不快感を与えず、隙を見せない」高度な護身の思想と身体運用が息づいています。小笠原流礼法が「形」の美しさを通じて精神を研ぎ澄ますのに対し、茶道は「もてなし」という極限られた空間・時間の中で、常に冷静沈着であるための訓練ともいえる。日本伝承武道では、理や心構えを学ぶために「型」でなく「形」を使用している。
三方原武道教室拳法会スポーツ少年団(三方原会館 毎週水曜日19:00~21:00 三方原神社内三方原会館 ☎053-439-0909 認定NPO法人㏄内 お気軽にお電話ください)

 会員募集中

攻撃は、最大の防御と言いますが熊に攻撃したら大変なことになります。まずは、相手にふれられないことが最大の防御!






2025年12月3日水曜日

中学校の武道必修化! 目的を達成しているとは、現場から見て思えない!改善のポイントは、武道学の研究者からなる日本武道学会の協力が最善と考える。2025.12

2008年旧教育基本法から改正教育基本法への移行と歩調を合わせ、武道の学習を通じて日本の伝統文化への親しみと、心技体を一体とした人間形成を目指し戦後レジームの脱却を目指した中学校の武道必修化! 目的を達成しているとは、現場から見て思えない!
 改善のポイントは、武道学の研究者からなる日本武道学会の協力が最善と考える。
                              


 

2025年12月1日月曜日

「現代武道」と「古武道」と分けるのは、間違い。  世界拳法会連盟 名誉会長 大橋千秋

「現代武道」と「古武道」と分けるのは、間違い。

   世界拳法会連盟 名誉会長 大橋千秋

文部科学省は、明治を境に現代武道と明治以前の武道を古武道としているこれは、歴史的に言っても間違いで1600年代に大道寺友山により「武道初心集」が出されている。武道=武士道の訓えの書である。また、葉隠武士道もこの時代に山本常朝によりまとめられている。剣道においても柳生新陰流では、竹刀(袋竹刀)が登場し江戸時代には、防具と現在の竹刀が誕生し北辰一刀流は、現在の剣道と非常に近いものとなっていた。安全性においても現在の柔道や剣道、空手道のような競技性が少なく「形」が主流だったため死亡けが事故がはるかにおこる可能性が少なかった。大正時代まで剣道は、撃剣!柔道は、柔術(拳法)呼ばれることが多かったが大日本武徳会に奨励より柔道、剣道と呼ばれるようになっていった。

 武道の「礼法」においても武士・武道の礼法が室町時代に確立した。小笠原礼法が武士・武道の礼法として確立され現在の礼法に基本となった。この様に歴史的にみて明治時代を境にして「現代武道」と「古武道」と分けるのは、間違いである。正しくは、室町の武道、江戸時代の武道、明治時代の武道と称するべきである。更に言うと武道は、2000年以上にわたり心技共に継続してきたものでひと筋といっても過言でなく区別はない。

It's a mistake to distinguish between "modern Budo" and "ancient Budo."

Chiaki Ohashi, Honorary Chairman, World Kenpo Kai Federation

The Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology (MEXT) defines modern Budo as Budo before the Meiji era, and ancient Budo as Budo before the Meiji era. This is historically incorrect, as Daidoji Yuzan published "Budo Shoshinshu" in the 1600s. Budo is a book of instruction in Bushido. Hagakure Bushido was also compiled by Yamamoto Tsunetomo during this period. In kendo, the Yagyu Shinkage-ryu style introduced the bamboo sword (fukuro-shinai), and by the Edo period, protective gear and modern bamboo swords were born. Hokushin Itto-ryu became very similar to modern kendo. In terms of safety, kendo was less competitive than modern judo, kendo, and karate, and "kata" was the norm, making it far less likely to result in fatal injuries. Until the Taisho era, kendo was all about "gekken!" Judo was often called Jujutsu (Kenpo), but after encouragement from the Dai Nippon Butoku Kai, it came to be called Judo and Kendo.

Even in the "etiquette" of Budo, the etiquette of the samurai and Budo was established during the Muromachi period. The Ogasawara etiquette was established as the etiquette of the samurai and Budo and became the basis for modern etiquette. Thus, looking at history from the Meiji period, it is a mistake to divide "modern Budo" and "ancient Budo." It would be more accurate to call them Muromachi Budo, Edo Period Budo, and Meiji Period Budo. Furthermore, Budo has continued in both mind and technique for over 2,000 years, and it is no exaggeration to say that there is no distinction between them.

  

2025年11月28日金曜日

 「人のふり見て我がふり直せ」  伊佐見武道教室拳法会(毎週木曜日19:00~21:00 伊佐見協働センター・ホール)

 聖矢先生:今日は、「人のふり見て我がふり直せ」についてお話します。先週は、「隣の机を覗け」についてお話ししました。「人のふり見て我がふり直せ」は、良いこと!悪いこと!どちらにも当てはまります。授業で積極的に意見を云う事は、良いことですが授業をさぼったりする事は、悪いことです。良いことだから真似をしよう!悪いことだから真似をしないようにしよう!!!!良いことも悪い事も自分を高める為に必要なことです。「人は、皆、わが師(先生)です。」大切にしましょう。

Today I would like to talk about "Look at the behavior of others and reflect on your own." Last week, we talked about "Peek into the desk next to you." "Look at the behavior of others and reflect on your own" is a good thing! It is a bad thing! It applies to both. Speaking up actively in class is a good thing, but skipping class is bad. It's a good thing, so let's imitate it! It's a bad thing, so let's not imitate it!!! Both good and bad things are necessary for improving ourselves. "Everyone else is my teacher." Let's cherish that spirit.


伊佐見武道教室拳法会(毎週木曜日19:00~21:00 伊佐見協働センター・ホール☎053-439-0909 認定NPO法人㏄内 )

 HP: http://www.righttec.com/isami/  会員募集中 お気軽にお電話ください!

伊佐見武道教室拳法会(伊佐見協働センター 毎週木曜日19:00~) 日本武道神髄をめざして稽古しています。

2025武徳杯併に東海地区優勝大会をめざして!

 日本武道神髄をめざして稽古しています。

   会員募集中!

伊佐見武道教室拳法会(毎週木曜日19:00~21:00 伊佐見協働センター・ホール☎053-439-0909 認定NPO法人㏄内 )

 HP: http://www.righttec.com/isami/  会員募集中 お気軽にお電話ください!



 

小笠原流弓馬の道 武道の礼法は、室町時代にまとめあげられた。ヒロ(浜松市立高校・弓道部)のスピーチ! 中学の武道の授業は、日本武道学会とコラボが最善! 伊佐見武道教室拳法会(伊佐見協働センター 毎週木曜日19:00-21:00)

  ヒロ(浜松市立高校・弓道部)のスピーチ!   小笠原流の初代小笠原長清は、 1162 年生まれで源頼朝の武士の作法による流鏑馬を形づけた室町時代になると後醍醐天皇に仕え武家の所作「修身論」をまとめ上げ天皇に献上し武家の礼法が確立した。  日本武道学会(H22 明治大学)で小笠...