伊佐見神久呂武道教室拳法会（伊佐見協働センター 毎週木曜日19：00～21：00）
光志のお話
新年度・新学期が始まりました。新しい”縁”に出会い友達を作るときです。
柳生家の家訓にあるように縁・友達は、人生でとても大切です。縁を大切にしましょう。
柳生家家訓
小才は、縁に出合って縁に気づかず、
中才は、縁に気づいて縁を生かさず、
大才は、袖すり合った縁をも生かす。
運動能力を向上させ生涯武道で健康寿命向上
武道学を学ぶ！
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中学校の武道必修化・戦後レジームからの脱却（教育基本法の改定２００６年）
安倍内閣は武道必修化（2018）を通じて、単なる技術の習得を超えた「武士道精神のルネッサンス（再生）」と、それによる「戦後レジームからの脱却」を明確に目指していました。 （京都産業大学）
その背景には、以下のような歴史的・政治的な判断がありました。
1. 「武士道」を日本人のアイデンティティの核と定義
安倍氏は著書『美しい国へ』の中で、日本人の高潔さや道徳心の源流を武士道に見出していました。
2. 「戦後レジーム」としての教育からの脱却
1947年に制定された旧教育基本法は、安倍氏にとって「戦後の占領体制（レジーム）」の象徴でした。
3. 歴史的判断としての「武道」の意味
武道の言葉の由来は、１7００年代に大道寺友山により書かれた「武道初心集」で若き武士たちの日常の訓え５６ヶ条（または、４４ヶ条）からなる武士が日々行わなくてはならない教え武士道が記されている。
現存する文献で「武道」という言葉が初めて使われたのは、鎌倉時代の歴史書である『吾妻鏡（あづまかがみ）』建久6年（1195年）8月10日の条。 熊谷直実（むまだいなおざね）が武士をすて出家した「往日の武道を辞し、来世の仏縁を求めてよりこのかた、ひとへに心を西刺（さいせつ）にかけ、つひに跡を東山に晦（くら）うす。」である。（世界拳法会連盟）
武道の言葉の由来と意味は、１7００年代に大道寺友山により書かれた「武道初心集」で若き武士たちの日常の訓え５６ヶ条（または、４４ヶ条）からなる武士が日々行わなくてはならない教え武士道が記されていることから来ている。
それ以前の現存する文献では、「武道」という言葉が記されたのは、鎌倉時代の歴史書である『吾妻鏡（あづまかがみ）』建久6年（1195年）8月10日の条。 武勇に優れた熊谷直実（むまだいなおざね）が武士をすて出家した「往日の武道を辞し、来世の仏縁を求めてよりこのかた、ひとへに心を西刺（さいせつ）にかけ、つひに跡を東山に晦（くら）うす。」である。（世界拳法会連盟）
野澤侑樹先生「私は、体調不良でお通夜も告別式もいけませんでした。子供のころよりご指導を頂き感謝しています。FBなどを見ていると世界各国からお悔やみの言葉が贈らていました。まさに、近田師範は、世界の人にレガシーを残されたと思います。心より感謝とお悔やみを申し上げます。」
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伊佐見神久呂武道教室拳法会（伊佐見協働センター 毎週木曜日19：00～21：00） 光志のお話 新年度・新学期が始まりました。新しい”縁”に出会い友達を作るときです。 柳生家の家訓にあるように縁・友達は、人生でとても大切です。縁を大切にしましょう。 柳生...
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