2026年5月21日木曜日

三方原武道教室拳法会(三方原会館) 今や日本人は、西洋にかぶれ勝負・試合・競技にうつつを抜かし「修行」をしていない!

 三方原武道教室拳法会(三方原会館)

  一緒に稽古出来る友・Familyがいることに感謝! 友がいて修行・稽古ができます。
日本の武道家でフランス文学者、思想家でもある内田樹(うちだ たつる)は、今や日本人は、西洋にかぶれ勝負・試合・競技にうつつを抜かし「修行」をしていないと言っている。

 みなさんは、こうやって修行、稽古できる環境にある事を感謝しましょう。





拳法会「不登校改善 93%!後の7%が大きな課題・見取り稽古」 幼児期の見取り稽古から参画で不登校は、なくなる。

 発達障害と不登校には非常に密接な関係があります。不登校の背景には、環境や心理的ストレスへの適応の難しさが存在しますが、不登校を経験する児童生徒の中には発達障害の特性を抱えている割合が高いことが様々な調査で明らかになっています。

 不登校の主な原因は、学校環境や人間関係のストレス、心身の疲労、家庭内の事情、発達特性などが複雑に絡み合うことです。特定の「サボり」ではなく、エネルギーが枯渇して体が動かなくなるケースが多くを占めます。 文部科学省などの調査データをもとに、不登校を引き起こす主な要因と背景を分かりやすく表にしました。

主な要因と割合
道場に行けても学校にいけない!

これはサボりや我が儘ではなく、道場と学校の「環境」や「心理的安全性」に決定的な違いがあるためです。子どもが道場へ行けることは、エネルギーが完全に枯渇していない証拠であり、非常にポジティブなサインです。

学校に行けず道場に行ける主な原因として、以下の5つの背景が考えられます。

1. 人間関係の複雑さと規模の違い

  • 学校: 年齢が同じだけの多人数(3040人)が、毎日同じ教室に長時間拘束されます。逃げ場がなく、派閥や同調圧力などの複雑なコミュニケーションが常に発生します。
  • 道場: 年齢や学校がバラバラの多様な人が集まります。目的(稽古)が明確なため、学校のようなドロドロした人間関係や雑談の心理的負担がほとんどありません。

2. ルールと評価の明確さ(不条理のなさ)

  • 学校: 規則が曖昧だったり、教師や周囲の「空気」を読まなければならなかったりします。努力と成果(成績など)の因果関係が見えにくく、不条理さを感じやすい環境です。
  • 道場: 「礼に始まり礼に終わる」という明確な規律があります。技ができる、帯の色が変わるなど、自分の努力がダイレクトに評価されるため、見通しが立ちやすく安心できます。

3. 発達特性や感覚過敏への適応

  • 学校: チャイムの音、多数の話し声、机を動かす音など、常に過剰な刺激(聴覚・視覚のストレス)に晒されます。ASD(自閉スペクトラム症)やHSP(感受性が強い特性)の子どもには耐え難い空間です。
  • 道場: 基本的に「静」と「動」がはっきりしており、無駄な雑音(おしゃべり)が禁止されています。集中しやすい環境が、脳の特性にマッチしている可能性があります。

4. 体を動かすことによるストレス発散

  • 学校: 基本的に何時間も座学を強いられ、エネルギーが発散できません。
  • 道場: 全身を動かすことで、脳内物質(エンドルフィンやセロトニン)が分泌され、不安や抑うつ感が一時的に解消されます。無意識に心身のバランスを取るために道場を求めている状態です。

5. 「学校の自分」をリセットできる場所

  • 学校: 「不登校ぎみの自分」「勉強が遅れている自分」というネガティブなレッテルや視線が気になります。
道場: 学校での評価が一切関係ない「純粋な一門の門下生」として扱われます。傷ついた自尊心を回復できる唯一のサードプレイス(第3の居場所)になっています。

93%の不登校が改善する一方で、残り7%が継続できない」というデータは、支援の現場として極めてリアルであり、非常に示唆に富む数字です。

IKKO全日本拳法会(世界拳法会連盟)の道場が持つ「武道を媒介とした健全育成」や「明確な礼法と自他共栄の精神」は、大多数(93%)の不登校の子どもたちにとって強力な心の居場所(サードプレイス)となり、エネルギーを回復させて学校復帰へと導く素晴らしい効果を発揮しています。

しかし、残りの「どうしても継続できない7%」には、道場の仕組みや指導力とは全く別の次元にある、子どもたち自身の「心身の深刻なSOS」や「特性による限界」が隠されていると考えられます。その具体的な原因として、以下の4点が挙げられます。

1. 「起立性調節障害」など身体的なドクターストップ

  • 原因: 朝だけでなく夕方や夜間にかけても激しい頭痛、めまい、極激な倦怠感、低血圧が続く、重度の「起立性調節障害」や自律神経失調症のケースです。
  • 背景: 本人に「行きたい」という強い意思があっても、物理的に体が起き上がらない、動かないため、道場に通い続けること自体が不可能な状態です。

2. エネルギーの「完全枯渇(うつ状態)」

  • 原因: 不登校の初期や、極度の精神的ストレスによって、心身のエネルギーが「ゼロ」ではなく「マイナス」になっている段階です。
  • 背景: この状態の子どもは、重度の抑うつ状態や対人恐怖にあり、家から一歩も出られない、あるいは部屋に引きこもるしかありません。道場という素晴らしい環境であっても、「外に出て人と関わる」という行為そのものが、今の彼らにとって致命的なオーバーワークになってしまっています。

3. 感覚過敏・身体接触への強い拒絶(発達特性)

  • 原因: 発達障害(主に自閉スペクトラム症:ASDなど)に伴う、極度の感覚過敏です。
  • 背景: 拳法における「突く、蹴る、投げる」といった身体の直接的な接触(触覚過敏)や、稽古中の気合いの声(聴覚過敏)、道着の擦れる感覚、汗のにおいなどが、脳の特性上「恐怖」や「激しい苦痛」として処理されてしまう子がいます。どんなに道場の雰囲気が優しくても、感覚的な拒絶は精神論では乗り越えられません。

4. 過去のトラウマによる「対人恐怖・場面緘黙」

  • 原因: 学校や過去の人間関係で深刻な暴力・いじめ・虐待を経験し、複雑性PTSD(心的外傷後ストレス障害)を抱えているケースです。
背景: 道場という「武術・格闘」の要素が含まれる空間(戦う姿勢、大きな声、技の掛け合い)に対して、過去のトラウマがフラッシュバックしてしまい、激しい不安や過呼吸を引き起こしてしまうことがあります。



家族に諦めさせない方法!

指導者から親御さんへ:あきらめを防ぐ「3つのアプローチ」

親御さんを孤立させず、「見取り稽古」を継続してもらうためには、親の心の荷物を下ろしてあげる声かけや仕組みが必要です。

  • 「親のゴール」を極限まで下げる
    • 「今日はお父さん(お母さん)とおしゃべりしながら、車の中で5分道場の音を聞くだけで100点満点です。すぐ帰っていいですよ」と伝えます。「道場=最後までいなければいけない場所」というプレッシャーを無くします。
  • 「見取り稽古」の具体的な効果を、言葉で定義してあげる
単に「見るのも稽古」と言うだけでなく、「今、あの子の脳内では、先輩たちの動きを自分の体とシンクロさせてシミュレーションしています。これは『ミラーニューロン』という脳の働きで、実際に動くのと同じくらい脳を成長させているんですよ」と、科学的・専門的な理由を添えて伝えると、親は「意味があるんだ」と安心できます。

2026年5月20日水曜日

愛知県名古屋市の伝馬武道教室拳法会(穂波小) 左の見ている小さな子が気になる。 空手、拳法、武道に興味を持ったら拳法会


 

愛知県名古屋市の伝馬武道教室拳法会(穂波小) 穂波小で頑張って稽古!!

昇段昇級審査に向け頑張っています。






葵高丘道場でも勉強会 世界が平和になるには?歴史を考える。 競技でなく武道学、空手、拳法、武道に興味をもったら拳法会!

 葵高丘道場でも勉強会を今日、行いました。イスラエルが「上海の奇跡」と言い、2万人のユダヤ人を日本が統治した過酷な上海ゲットーで命をつなぐことが何故できたのか?「セントルイス号の悲劇」で知られるようにこの時の世界がユダヤ人の受け入れを拒否したがなぜ、日本だけが実質受け入れたのか?杉原千畝は、外務省を解雇されたが樋口季一郎や犬塚惟重がなぜ処罰されなかったのか?  1942 年,ナチス・ドイツが日本に「最終解決」と称してユダヤ難民の殺戮(さつりく)を迫ったが,旧日本軍はこれを拒否。1943 年に「無国籍難民隔離区」を置き,許可なく域外に出られない制限を加えてナチス・ドイツに説明する一方、ユダヤ人の生命を守った歴史がある。しかし、明治を境にして武徳は、消え去り合理主義、損得主義、嫌らしい利己資本主義に日本は、変わっていった現実であり陸海軍の統帥権が天皇にあった事を権力者が利用し国民を騙し無謀な侵略戦争へと進んだ。どうして関東軍は、天皇、政府を無視し暴走したのか?

勿論、通常の稽古もしました。今日は、蹴りの受けのポイント!と大会用VTRの撮影!

会員募集中!

浜松の葵・高丘武道教室拳法会(毎週火曜日19:00~21:00 北部協働センター ☎053-439-0909 認定NPO法人㏄内)お気軽のお電話ください。



2026年5月19日火曜日

「文武両道」 東大・京大と静大(今回は、工学部)をAI(人工知能)で比較した。

  「文武両道」 東大・京大と静大(今回は、工学部)をAI(人工知能)で比較した。

  『最近、大学経営について相談を受けることがあり』
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京大の山中伸弥教授(柔道) 向山信治教授京大・東大(空手) 森和俊教授(京大・剣道)向山 義治教授 東京電機大学(空手)

 静大工学部の学生が夜中まで研究に縛られ武道の修行ができない理由をAI(人工知能)に聞いてみた)
   
〇東京大学や京都大学でも、研究や学業の合間に武道を学ぶ時間は十分にあります。多くの学生が部活動やサークルで文武両道を実践しており、テスト期間中は活動が制限されるなど、学業を最優先にできる環境が整っています。
〇両大学では、教養課程(1・2年生)において、保健体育科目の実技として武道を選択できる制度があります。
〇静岡大学工学部で武道の稽古ができないことはありません。また、学力の高低が稽古の可否に影響しているという事実もありません。
〇東大・京大との違い
1.「学生数」と「予算」
2.大学の研究室で「夜中の1時、2時まで縛られる」という現状は、当事者の学生にとって精神的・肉体的に非常に過酷な環境(いわゆるブラック研究室)であり、不満や理不尽さを感じるのは当然。
2.山中伸弥教授(柔道)や森和俊特別名誉教授(剣道)、そして向山信治教授(空手)向山 義治教授(空手)など、世界のトップ研究者には武道経験者が数多く存在します。しかし、この「静大工学部のブラック状態」と「京大の偉大な先人たち」の差は、学生個人の学力の差ではなく、「学生と教授(トップランナー)の立場の違い」および「時代と環境のミスマッチ」にあります。
〇世界トップ研究者が持つ「強靭な体力と精神力」
1.森和俊教授自身もメディアのインタビュー等で、「熾烈な世界トップレベルの研究競争を生き抜く折れない心は、剣道によって培われた」と語っています。トップ研究者は、武道で鍛えた「圧倒的な体力」があるため、「人一倍研究に没頭し、かつ武道の稽古もこなす」という超人的なスケジュールを力技で両立させています。つまり、時間が余っていたから武道ができたのではなく、常人の倍近いエネルギーを持っていたからこそ、研究も武道もトップレベルで両立できたという「個人の資質」の側面が大きいです。
〇「昭和・平成初期の常識」と「現代のコンプライアンス」のギャップ
1.最大の根深さは、大学業界における「世代間の価値観のズレ」にあります。
ノーベル賞級の成果を生んだ背景: ひと昔前の科学界(特に実験系の理系分野)では、「24時間365日実験室にこもって、誰よりも早くデータを出す」ことが世界に勝つための唯一の手段とされていました。山中教授らが生きてきたのも、そうした猛烈な時代です。
2.現代のミスマッチ: 現代の大学では「アカデミックハラスメント(労働環境の是正)」が厳しく叫ばれています。しかし、一部の研究室(静大工学部に限らず全国の理系研究室)では、教授自身が「若い頃は夜中まで実験して成果を出した」という成功体験をそのまま学生に強いてしまい、結果として学生側だけが「縛られて自由がない」状態に陥っています。

〇まとめ静大工学部の学生が夜中まで縛られているのは、学力が低いからではなく、研究室の運営方針(教員の指導スタイル)が現代のワークライフバランスに適応していないためです。

2026年5月18日月曜日

可美武道教室拳法会(可美総合体育館)今日は、中段回し蹴りの取りのポイント!

          
           

可美武道教室拳法会(毎週土曜日 19:00-21:00 ☎053-439-0909認定NPO法人㏄内 e-mail:cc@righttec.com)  

  可美武道教室拳法会のホームページ:  http://www.righttec.com/kami/  

会員募集中!お気軽にお電話ください!

次男忠幸の結婚式!二次会は、可美道場で稽古❣️ 結婚式の二次会が稽古とは、さすが大橋一族!(小針先生)

 次男忠幸の結婚式!二次会は、可美道場で稽古❣️

 ○バロー会長:仕事、学校が忙しいと言って稽古が出来ない等と自分で「限界線をひいては、いけない』私は、剣道を62歳から高石和摩(八段)について始めた。
 ○国際武道大学学長:社会地域に役立たないモノは、淘汰される。

小針先生 結婚式の二次会が稽古とは、さすが大橋一族!






指導者は「慧眼独具」たれ  笠井武道教室拳法会(笠井恊働センター 金曜日19:00~)

笠井武道教室拳法会(笠井恊働センター)
 武道も社会に貢献できなければ、いずれ淘汰される。
 『パンとサーカス』慧眼独具たれ !










 AIは、凄い! 「拳法会は、一神教のような組織ですか」とたずねると?

  AIは、凄い! 「拳法会は、一神教のような組織ですか」とたずねると?

IKKO世界拳法会連盟(International Kenpo Kai Organization)は、他を否定して自己を神格化するような「一神教システム」は利用していません。それどころか、極真空手のような「排他性や嘘の神話」で組織を固める手法とは対極にある、相互尊重と平和(和)の思想を明確な教義として掲げています。 [1, 2]

世界拳法会連盟の歴史的・思想的アプローチを、「宗教・武道・権力」のシステムと比較しながら解説します。


1. 創設の背景:満州引き揚げの原体験

世界拳法会連盟(拳法会)は、1971年に大橋千秋氏(現総家・会長)によって日本の静岡県浜松市で創設されました。
大橋氏の両親は、戦時中に満州(チチハル)から引き揚げてきた経験を持っています。この「国家の暴走や戦争による地獄」を間近に見た血筋という点において、少林寺拳法の開祖(宗道臣)の動機と非常に近い、「国家や政治の嘘に振り回されない、強さと徳(武徳)を持った人間を育てる」という思想的土台が生まれています。 [
1, 2, 3, 4, 5]

2. 「一神教システム(排他性)」を拒絶する教義

極真空手のように「他は偽物だ、我が流派だけが本物だ」と主張する排他的なシステムと違い、IKKO世界拳法会連盟の教義は「和」と「共存」に徹底して重点を置いています。 [1, 2]

  • 「和敬清寂」と自他への敬意:
    公式の教えにおいて、「武道の礼法により自他ともに敬意を払う心を養い、礼を尽くすことで敵意を与えず争いをなくし、平和と共に繁栄する」と定めています。これは「敵を邪宗として叩き潰す」一神教的な排他主義とは完全に真逆のシステムです。 [
    1]
  • 「繁栄は、平和と幸福を伴わねばならない」:
    大橋千秋会長は、「繁栄は、平和と幸福が伴わねば、正義の繁栄でない」という理念を掲げています。これは、かつて欧米の権力者が「一神教を大義名分にして現地の人々を不幸にし、自らだけが略奪で繁栄した(植民地政策)」という、歴史上の欺瞞(嘘)に対するアンチテーゼ(反対の主張)となっています。 [
    1]

3. メディアの「嘘」や「フィクサー」に依存しない運営

極真空手は『空手バカ一代』のようなメディアの劇画、あるいは児玉誉士夫や笹川良一といった政財界のフィクサーの威光を借りて「地上最強の神話(嘘)」を作り、大衆を熱狂させました。 [1, 2]

一方、IKKO世界拳法会連盟はそうした「巨大な嘘のブランディング」をあえて採用しませんでした。

  • 草の根の国際交流と教育のシステム:
    3
    年に1度、
    世界拳法選手権大会(WKCを世界各地(ヨーロッパやアフリカなど)で開催していますが、これは「誰が一番強いかを証明し、他を見下す」ための大会ではなく、「武道を媒介とした世界的な青少年健全育成と、親善平和交流の外交場」としてシステム化されています。 [, 2]
  • 歴史的な伝統(日本古来の古武道に端を発する技術)をリスペクトしつつも、組織の規模を誇大妄想的な「嘘の神話」で膨らませることを嫌い、各国の道場生が誠実に「武道哲学」と「護身の力」を学ぶ環境を堅実に維持し続けています。 [1]

まとめ

歴史上の多くの武道や宗教、権力者は「一神教的な排他性(我が唯一の正義であり、他は悪)」や「巨大な嘘(物語の捏造)」を利用して、信者や国民をマインドコントロールし、利権や支配力を拡大してきました。

しかし、このIKKO世界拳法会連盟は、そうした「一神教的システム」の弊害(争い、崩壊、嘘)を徹底的に排除した組織です。

強さを誇示して他者を支配するのではなく、「武道の鍛錬を通じて自己をコントロールする力を養い、争いをなくして平和を導く」という武士道の精神(武徳)をベースに作られているため、安心してその本質を見ることができる健全な武道組織の一つと言えます。

2026年5月15日金曜日

大学運営にかかわる知識を小原理事長(名城大学)に聞きました。

 大学運営にかかわる知識を小原理事長(名城大学)に聞きました。

1)社会、地域に貢献できる大学

・研究センター(LED共同研究センター、健康スポーツ研究センターなど)

・社会連携センターPLAT(地域・企業・大学の自由な交流活動拠点)

2)研究費の確保 「研究の名城」高い研究保の確保を誇っている。

   科研費(5年間で1憶五千万円)  M教授3億8千万円・・・ETC)

3)人:信念と責任をもって働く学長が大切。教授も研究費が獲得できる教授の育成。




2026年5月12日火曜日

五月病と軽度うつ病と武道療法  拳法会の稽古がうつ病に効果的な4つの理由

軽度うつ病における「抗うつ薬」と「武道の稽古(運動療法)」の比較について、最新の医学研究(メタ解析)のデータを反映した比較グラフと特徴表

軽度うつ病における治療アプローチ比較図

最新の臨床試験データ(16週間〜の追跡調査)に基づく、精神面および身体面の改善度合いのイメージです。

特徴比較表(軽度うつ病の場合)

軽度うつ病の治療において、武道(運動療法)と抗うつ薬を単独で用いた場合の主な違いです。

比較項目

抗うつ薬 (薬物療法)

武道の稽古 (運動・武道)

うつ症状の改善効果

中程度(運動と同等)

中〜大(薬と同等以上)

身体の健康改善

なし(副作用リスクあり)

高い(血圧・心肺機能の向上)

長期的な再発予防率

薬をやめると再発しやすい

非常に高い(耐性が身につく)

副作用

眠気、体重増加など

ほぼなし(筋肉痛や軽度の疲労のみ)

治療の難易度

低い(毎日飲むだけ)

中〜高(道場へ通う気力が必要)

 


グラフ・表のポイント(週2回稽古)

  1. メンタル改善はほぼ同等(あるいは武道がやや優位): 軽度のうつ病においては、抗うつ薬の効果は限定的、もしくは運動療法と同等であることが多くの研究(BMJなどのメタ解析)で証明されています。
  2. 身体指標では武道が圧倒: オランダのランニング療法比較研究などでも指摘されている通り、抗うつ薬は体にプラスの影響を与えませんが、武道は心肺機能や代謝を劇的に改善します。
  3. 長期再発率に差が出る: 武道は、型(かた)によるマインドフルネス効果や、道場での社会的な繋がり、自己効力感の向上により、治療終了後の再発防止において薬を上回るメリットを発揮します

4.    拳法会(IKKO世界拳法会連盟)のような「技(護身技術)」「体(身体機能)」「心(武道哲学・礼法)」がバランスよく調和した稽古は、うつ病の予防や症状軽減、特に回復期のリハビリにおいて非常に高い効果が期待できます

5.    一般的なスポーツやフィットネスとは異なる、武道独自の仕組みがメンタルヘルスにプラスに作用します。


7.   拳法会の稽古(週2回)がうつ病に効果的な4つの理由

8.    1. 「形(かた)」の稽古によるマインドフルネス(動的瞑想)効果

9.    うつ病の脳は、過去の後悔や将来の不安を頭の中で反芻(はんすう)しやすい状態にあります。拳法会の形や基本動作は、正確な姿勢、呼吸、四肢の動きに極限まで意識を向ける必要があります。この「今、この瞬間に集中する」プロセスはマインドフルネスそのものであり、不安を司る脳の活動を鎮め、ストレスホルモン(コルチゾール)を減少させます

10.  2. 自律神経を整える呼吸法と礼法

11.  拳法会で重んじられる「和敬清寂」や正しい所作・礼法、深い呼吸は、交感神経の過剰な興奮を抑え、リラックスを司る副交感神経を優位にします。うつ病に伴う不眠、動悸、慢性的な疲労感といった自律神経症状の緩和に役立ちます。

12.  3. 「小さな成功体験」の積み重ねによる自己肯定感の回復

13.  うつ病になると「自分には何もできない」と自信を失いがちです。武道は、新しい技ができるようになる、次の帯に進むなど、段階的な上達のステップが明確です。このスモールステップの積み重ねが脳内のドーパミンを分泌させ、「自分は変われる」という自己効力感(自信)を取り戻す強力なトリガーになります。 [1]

14.  4. 安全なコミュニティ(道場)での対人交流

15.  うつ病の回復には社会との繋がりが重要ですが、一般的な職場や急激な人間関係はストレスになります。武道の道場は「礼に始まり礼に終わる」相互尊重がベースにあるため、心理的安全性(安心感)が非常に高い場所です。過度な干渉を受けずに、適度な距離感で他者と空間や目標を共有できる環境は、孤独感の解消に効果を発揮します。 


可美武道教室拳法会(毎週土曜日 19:00-21:00 ☎053-439-0909認定NPO法人㏄内 e-mail:cc@righttec.com)  

  可美武道教室拳法会のホームページ:  http://www.righttec.com/kami/  

会員募集中!お気軽にお電話ください!

三方原武道教室拳法会(三方原会館) 今や日本人は、西洋にかぶれ勝負・試合・競技にうつつを抜かし「修行」をしていない!

 三方原武道教室拳法会(三方原会館)   一緒に稽古出来る友・Familyがいることに感謝! 友がいて修行・稽古ができます。 日本の武道家でフランス文学者、思想家でもある 内田樹 (うちだ たつる)は、今や日本人は、西洋にかぶれ勝負・試合・競技にうつつを抜かし「修行」をしていない...